Las Diez Paramitas y la Bodhichitta: Perfecciones fáciles de entender y de aplicar del Budismo Theravada:
Prajnaparamita. Si llega la felicidad, no me desanimo; si llega la tristeza, no lloro.
Debe haber igualdad entre ambos, debe haber gran felicidad.
🌞1: Descuido (Igualdad) Paramita: Conocer la naturaleza impermanente de las situaciones internas y externas, sin despertar apego ni odio hacia ellas.
🌞2. Caridad Paramita: Consiste en distribuir la riqueza o los bienes propios de forma desinteresada y para el bienestar de los demás. Entendiendo que se ha recibido esta riqueza de la sociedad, se debe donarla por deber hacia ella. También es importante recordar que las donaciones no deben hacerse de forma ostentosa, sino de acuerdo con las posibilidades de cada uno en ese momento. Además, la caridad solo se recompensa cuando la mente del donante está libre de ego y la persona u organización que recibe la donación se dedica genuinamente a obras de bienestar público.
🌞3: Nishkramana: Renuncia al hogar por el bienestar de la gente y familiarización con el estado de ser libre y sin posesiones. Los renunciantes que viven una vida noble meditan para progresar y purifican la mente hasta lo más profundo. Para liberarse del ego de poseer dinero y casas, aceptan comida y refugio basados en donaciones de otros temporalmente (porque esto no es mío, no me pertenece). Los cabezas de familia también hacen esto, aunque sea por un corto tiempo. Por ejemplo, los practicantes completan el campamento Vipassana de 10 días con la generosa donación de un practicante benéfico.
🌞4: Adhisthan: Resolución firme. No para beneficio personal ni mala voluntad hacia uno mismo o cualquier amigo o miembro de la familia, sino para comprometerse a cumplir con los deberes personales y sociales con desapego (es decir, ecuanimidad incluso si se tiene éxito y ecuanimidad incluso si se fracasa), para prometer cumplir resoluciones auspiciosas, para permanecer firme.
🌞4: Kshanti Parami: Al practicar el Dharma puro, uno no debe permitir que la mente se vea perturbada por las circunstancias difíciles y extremadamente difíciles que lo rodean. Perdonando a las personas, situaciones y circunstancias que le causan ansiedad, uno no debe permitir que su mente se vuelva ansiosa o inquieta.
🌞5: Prajna Parami: Prajnaparamita significa ver la naturaleza impermanente del flujo vital combinado del cuerpo y la mente. ¿Cómo verlo? Entendiendo la producción y el gasto momento a momento de formas y objetos mentales, así como su duración impermanente. Habiendo comprendido esto, mantén la ecuanimidad.
6. 🌞Moralidad: La moralidad es el primer componente principal del Dharma (moralidad, concentración y sabiduría). Se mantiene a través de tres vías: acciones físicas, acciones verbales y acciones mentales.
Si alguna de estas acciones perturba tu paz y la de los demás, entonces comprende que tu moral ha sido violada.
Si un policía atrapa a un ladrón, no debe suponer que se ha perturbado la paz de este. Al perturbar la paz de los demás, el sistema de justicia garantiza la paz para la sociedad y para el ladrón al castigarlo conforme a la ley. Así pues, que quede clara esta idea.
Supongamos que un padre reprende a su hijo por un examen. Si la calma del hijo no mejora, sino que, por el contrario, su arrogancia y enojo aumentan debido al resultado negativo, entonces su modestia se ha quebrantado. Por muy buenas que sean las intenciones, si no hay compasión, comprensión ni amistad, entonces enemigos como el odio, la ansiedad y la hostilidad toman el control. Estos enemigos de la mente se manifiestan a través de las palabras o el cuerpo y arruinan el trabajo. Así, primero se quebranta la modestia de la mente, luego la de las palabras y finalmente la del cuerpo.
El Buda Gautama dice: Mano pubangama dhammapala, manosetta manomaya...
7. 🌞Verdad: Revela únicamente la verdad a través de palabras, escritos y acciones. Por ejemplo, si una persona finge ser ciega, miente, aunque sus acciones sean falsas. Por lo tanto, viola su moralidad.
Sin embargo, la verdad por sí sola no es beneficiosa. Solo lo es si quien escucha y la persona de la que se habla tienen buenas intenciones. Si un ladrón te pregunta dónde está escondida la riqueza de tu amigo, no debes decirle la verdad. La verdad solo será beneficiosa si va acompañada de buenos deseos.
8. 🌞 Virya: En la antigüedad, significa esforzarse con ahínco, autenticidad, consciencia y reflexión hasta alcanzar la meta. ¿Para qué? Para el fundamento (mangal) (paramita) que se ha establecido.
Tomar una decisión firme es una cosa. Empezar una tarea es otra muy distinta. Pero completarla con entusiasmo se llama virya/purushartha. Esta es una capacidad que se desarrolla no solo en hombres exitosos, sino también en mujeres.
9. 🌞Compasión: Simpatía. Desconocen las consecuencias de su condicionamiento mental. Su comportamiento es lógico, racional y benevolente, pero está plagado de ira, celos, lujuria y engaño.
El destino, la naturaleza, sin duda los castigará por esto. ¡Pero que no sea así! Son inocentes, ignorantes y están confundidos. Que la naturaleza se asegure de que no sean castigados. Si este sentimiento despierta en la mente de todos los seres vivos (aves, reptiles, criaturas acuáticas, visibles e invisibles), entonces comprenderán que la compasión se ha desarrollado.
10. 🌞Amistad: Cuando se trata de compasión por todos los seres, existe una trascendencia aún mayor. Enseñémosles el Saddharma para la liberación de las causas de las buenas y malas acciones, de sus consecuencias (presentes y futuras), incluyendo sus raíces. Enseñemos o presentemos Chitta Vishodhini Vipassana Vidya (solo si soy un maestro certificado de Vipassana). Así, caminarán por el camino correcto y serán dotados de todos los beneficios de la rectitud. Manténganse alejados de todas las ilusiones, males y acciones ineptas presentes y futuras. Además, manténganse igualmente libres de los rituales del pasado.
Me esforzaré por esto porque mi amor ha despertado. Abandonaré mis asuntos personales (Nishkramana Paramita) y trabajaré por el bienestar de la gente, aunque sea un poco, con todas mis fuerzas. Esta es la perfección del amor.
Las diez paramitas son las virtudes o perfecciones trascendentes que guían la práctica de un bodhisattva, y la bodhichitta es la mente de iluminación o el deseo altruista de alcanzar la budeidad por el bien de todos los seres, sirviendo como el motor y contexto de dichas perfecciones.
